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    CELEBREMOS LAS DOS FUNDACIONES DE LA PAZ: LA DE LAJA Y LA DE LA HOYADA   

    WTV PRENSABy WTV PRENSAoctubre 18, 202401.496
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    • Laja fue el primer escenario altiplánico donde el español Alonso de Mendoza se detuvo y suscribió una primera acta de fundación de la ciudad de Nuestra Señora de La Paz.
    • Este hecho ocurrió el 20 de octubre de 1548 por encargo de Pedro de la Gasca, quien quería proteger el comercio que había entre Arequipa, Cusco, La Plata y Potosí.
    • Tres días después, los españoles continuaron su viaje y llegaron a Chuquiago, un valle con vegetación y bañado por el río Choqueyapu, rico en oro e importancia en la actividad ganadera.
    • El sacerdote Pedro de la Gasca dispuso la fundación de un “Pueblo Nuevo”, entre Potosí y Cusco, para pacificar la contienda entre “pizarristas” y “almagristas”.

    Wtv.online/prensa viernes 18 de octubre 2024.- Este domingo nuestra ciudad celebra 476 años. La ciudad de La Paz tuvo dos fundaciones. El 20 de octubre de 1548 se fundó la ciudad de Nuestra Señora de La Paz, en el templo de Laja, por el capitán Alonso de Mendoza; tres días después, la urbe fue trasladada al valle de Chuquiago, lugar cálido, con agua y oro, de acuerdo con Pedro Cieza de León (Crónicas del Perú).

    En 1548, Alonso de Mendoza recibió de Pedro de la Gasca, presidente de la Real Audiencia de Lima, la orden de fundar una ciudad que pudiera proteger el comercio entre el centro costero de Arequipa, Cusco, La Plata y Potosí.

    Además, la fundación de esta ciudad iba a tener un valor simbólico: luego de la guerra civil entre españoles, divididos entre los que apoyaban a Francisco Pizarro y los que estaban a favor de Diego de Almagro, la nueva ciudad iba a ser el emblema de la paz reconquistada. Por ese motivo, esta ciudad lleva el pomposo nombre de “Nuestra Señora de La Paz”.

    CHURUPAMPA

    La cancha de Churupampa (hoy denominada Churubamba), de acuerdo con el cronista Rolando Carvajal, es no solo el centro primigenio donde se asentó un martes 23 de octubre de 1548 el pueblo nuevo traído desde Laja, sino, por muchos motivos, la madre de todas las plazas paceñas, refiere una nota de La Razón (20 de octubre de 2022) a propósito de este tema histórico.

    “Esa pequeña pampa parapetada en el recodo donde se juntan los milenarios Choqueyapu y Apumalla, pudo acoger a los primeros españoles probablemente venidos desde 1533, cuando Gabriel de Rojas se topó con los almagristas saliendo de su exploración al Collao, los Charcas y los Chiriguanes”, señala.

    “474 años después, Churupampa continúa siendo el epicentro indígena, plebeyo, criollo de una ciudad hoy cosmopolita, que guarda en sus entrañas la raíz de toda la mezcla racial, el sincretismo religioso y cultural, y toda la simbiosis que hace posible la coexistencia de visiones y pensamientos diferentes en un solo espacio multifacético y, como se diría ahora, intercultural”, agrega.

    En el vértice de las dos plazas, una de españoles y otra de indios, la casa del fundador ocupaba el frente principal de la plaza indiana (excalle Ancha, actual Av. América), infiriéndose que colindaba con la capilla primitiva (actual de San Sebastián) y el cementerio-hospital que se conoció después como de “la Misericordia”.

    CHUQUIAGO

    El nombre de Chuquiago, que es también del río principal que cruza la ciudad de La Paz, refiere a que en la zona había también un yacimiento de oro. “Precisamente, Sancho de la Hoz, quien fue uno de los primeros españoles en pasar por el poblado en 1535, es decir antes de su fundación, quedó admirado del trabajo que se hacía extrayendo oro, y de la disciplina y respeto de sus pobladores a sus autoridades”.

    Surcada por una gran cantidad de ríos y riachuelos, Chuquiago, de acuerdo con la historiadora Ximena Medinaceli, antes de la llegada de los españoles, era un sitio ocupado por los incas, pero pertenecía al señorío Pacaje.

    “El término de marka refiere a que incluso antes de los incas la zona había sido un centro articulador de una cantidad de pequeños pueblos, frecuentemente, dedicados a las actividades de pastoreo de llamas y de alpacas”, dice.

    Algunos nombres que todavía quedan de las zonas paceñas permiten suponer con bastante certeza la importancia que tuvo la cría de camélidos en este sitio. “Es el caso de Alpacoma, que nos dice que la humedad y la altura del lugar permitían la crianza de llamas y alpacas. En cambio, Ch’ijini indica que la abundancia de pastos permitía también la cría de llamas y alpacas”, refuerza.

    LA PRIMERA ETAPA DE LA COLONIA

    El historiador Carlos Ostermann, en una entrevista con la Agencia Municipal de Noticias (El Diario 20.10.2021) explica sobre cómo era la urbe paceña hace cuatro siglos: “El valle de La Paz, todo lo que es Chuquiago, estaba poblado, con asentamientos de una serie de grupos étnicos que compartían un mismo espacio y de forma dispersa; el valle estaba poblado por comunidades originarias aymaras”.

    Sostiene que había la prohibición de los españoles de edificar en terrenos pertenecientes a los nativos, por ello no se optó por Churupampa. Los españoles escogieron la parte izquierda del río Chuquiapu, ahí destacan la Catedral y el Cabildo en uno de los frentes de la plaza Mayor, hoy plaza Murillo; y la Compañía de Jesús, ahora el Legislativo. Con ese episodio histórico empezó la primera etapa de la colonia.

    En esta misma nota, el historiador Fernando Cajías señala que se debe distinguir entre la ciudad y el departamento de La Paz. Rememoró que un año antes de la fundación, esta región estaba convulsionada por una guerra entre españoles. Unos querían mantener un sistema parecido a los señores feudales para ser los encargados de administrar el territorio y a la población aymara; pero, las tropas realistas derrotaron en Huarina a las huestes de los “encomenderos”.

    A un año de este conflicto, Alonso de Mendoza procedió con la fundación. “Era un valle muy rural, la población estaba dispersa por los ríos, solo había un poblado importante, que hoy conocemos como Churupampa, en torno a la plaza Alonso de Mendoza, y luego los españoles llamaron San Sebastián”, agrega Cajías.

    PRIMER TEMPLO

    El primer templo construido, fue de San Pedro a lado del tambo del Inca Huayna, que luego tomó el nombre de San Sebastián en la zona de Churupampa.

    ALUMBRADO PÚBLICO CON VELAS

    Datos fehacientes, indican que del intendente Fernando de la Sota por 1796 y con gran criterio para su época introdujo el alumbrado en la ciudad de La Paz, mediante faroles de velas en la zona central y en algunas calles importantes como la Plaza Mayor, que contaba con ocho faroles, dos por cuadra.

    PASEO DE LA ALAMEDA

    Los patriotas de la revolución del 16 de julio de 1809 fueron los que crearon la Avenida Alameda (16 de julio, hoy El Prado), y el puente de Chuquiaguillo carretera a Obrajes.

    (jcrquiroga)

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